1、法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁所贵良吏者，贵其绝恶于未萌，使之不为非，非贵其拘之囹圄而刑杀之也

2、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

3、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

4、法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。

5、有治人，无治法。

6、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也

7、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。

8、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。

9、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

10、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

11、法者，定分止争也。

12、国不可无法，有法而不善与无法等

13、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚

14、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。

15、水者火之备，法者止奸之禁也。

16、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

17、圣人能生法，不能废法而治国。

18、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

19、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。

20、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

21、礼禁未然之前，法施已然之后

22、惩其未犯，防其未然

23、任能者责成而不劳，任己者事废而无功

24、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

25、百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足？

26、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

27、治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国

28、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学

29、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。

30、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。

31、凡法事者，操持不可以不正

32、法大行，则是为公是，非为公非。

33、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。

34、小恶不容于乡，大恶不容于国。

35、有法而不循法，法虽善与无法等。

36、法者，天下之程式也，万事之仪表也。

37、导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。

38、不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之。

39、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。

40、法律令者，吏民规矩绳墨也