整理关于道家经典名句解释，译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。接下来分享宝宝生日妈妈发朋友圈说说收藏了很多，希望家人们喜欢！
1、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
2、以火救火，以水救水，名之曰益多。
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
4、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
5、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
6、译文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
8、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
9、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
10、译文：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
11、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
12、慎终如始，则无败事。
13、尚矣；不知知，病也。
14、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
15、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
16、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
17、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
18、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
19、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚克强的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。
20、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
21、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说：整个天下不过是一种气罢了。对立的事物可以互相转化。成语化腐朽为神奇源出于此。
22、守静笃。万物并作，吾以观复。
23、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
24、译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
25、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的平凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
26、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
27、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交
28、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语目无全牛、游刃有余这两条成语，都出自这里。
29、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
30、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
31、解其纷，和其光，同其尘。
32、小惑易方，大惑易性。
33、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
34、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
35、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
36、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。
37、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
38、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。
39、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
40、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
41、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
42、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
43、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
44、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
45、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
46、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
47、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
48、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。